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  • 炒股障碍修行

    无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”参与了炒股,必然会去关心股票行情,就多了一分牵挂,多一分牵挂就会多一分烦恼;当股市震荡、股价下跌时,又会担心自己投入的资本缩水,原本还算不错的心态恐怕就很难继续保持平静了……试问一个修行人若时常如此,为股票、为钱财、为得失所缚,又如何能远离颠倒梦想,究竟涅槃呢?当然,你若已经破了四相,不再执著,另作别论。   所以,在此真诚地提醒各位佛友:真修行人...

    果宏居士著

    |炒股|理财|股票|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22093197148.html
  • 口业要清净

    、无颠倒。要使事情圆满应掌握:忍辱、宽恕、无是非、一心念佛四项重点。所以,口业清净才有办法入道。何以说口业特别重要?因为我们开口,就是说话。人与人之间的沟通,也必须藉说话的方式来进行,所以说,一般而言...

    慧律法师

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1931142910.html
  • 殡仪馆内的无常照片(胆小者勿入)

    廿卅而早夭。又有今日不知明日事,又有上床别了下床时。几多一息不来,便是千秋永别。   皮包血肉骨缠筋,颠倒凡夫认作身。  到死始知非是我,从前金玉付他人。   一盏孤灯照夜台,上床别了袜和鞋。  ...

    佚名

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/2237573879.html
  • 十项激励自己之法

        (一) 潜心思维此暇满人身之难得,就会激励自己去进修佛法。   (二) 常念无常及死亡,就会激励自己去力行善业。   (三) 思维业果不坏的道理,就会激励自己去净罪除恶。   (四) 思念轮回之过患,就会激励自己挣取解脱。   (五) 思维轮回众生之痛苦,就会激励自己增长菩提心。   (六) 思维众生之种种颠倒谬见,就会激励自己在闻思学问上努力。   (七) 思维净除无明...

    冈波巴大师著 张澄基译

    |精进|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0707274180.html
  • 般若波罗蜜多心经非台颂解(十三)

    获法性田 因为你把这个报障破了,业障也破了,烦恼障也破了,就会远离颠倒梦想。由心经上这句话来研究,我们九法界的众生都在作梦。菩萨作上求佛道,下化众生的梦,他求佛道,成佛道,度众生都是在作梦。缘觉作...,你就愿意入涅槃到不生不灭的境界。这个入涅槃是你预先知道的,所谓预知时至,啊!我预备在什么时候入涅槃,这是你知道的。怎么明白死呢?你在将入涅槃时是明明了了的,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒。身没有病,也...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2319014637.html
  • 把佛忘了的众生

    的人也不少,但是这拜拜里头,又分出来有佛教的拜拜、外道的拜拜、旁门左道的拜拜,这里头都有的。所以我们现在不懂这念佛的法门,有的时候还叫旁人不要念佛,不要信佛,你说这是多颠倒呢! ...

    宣化上人

    |人身|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/0205515465.html
  • 念死无常

    世人颠倒执无常为常,分别不死终日苦奔忙,闻思修等亦为现利想,纵缘后世不修懈怠长,贪名利养为命久住诳。 念死遮止贪财眷属亲,了知利敬名幻遮恶行,自升妙位众生能导引,经赞无常摧贪慢无明,须生定解初中后修行。 死主定来无缘令退却,君主乞丐任谁等无别,虚空山林海中难逃避,咒药财力等难令退止,过现未来必死无差别。 寿无可添无间却有减,...

    悦意

    |念死|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1622578791.html
  • 道安法师答:佛既然心作心是,为什么不直截了当讲念自佛,即念自性佛?

    也。自他本来不二,怎能妄加分别,执自废他,执理废事,因凡夫颠倒之见而错失当生成就之良机呢? ...

    道安法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21281811146.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在?

    四等罪:1.逆罪:法说非法,非法说正法,颠倒如来正法即犯。2.大妄语中的重罪。妄语证罗汉果,证了佛菩萨果位,若犯即成。3.大妄语中的轻罪。妄言见鬼见神,或能精通三藏(梵语trini pitakani)...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22010712050.html
  • 如本法师答:见道方修道,不见道又如何修起?

    梵天王,天魔上帝皆然,甚至修到四禅八定后,自认为人是他所创造的,天地万物是他独创的,毕竟无明所致,这种种无明我慢与责高之心,乃至颠倒实相义理,生心染尘,皆是不见道而修,所带来的一连串自误误人之道,岂可...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16471612557.html